Pomost w historii nauki: Para al-Ṭūsīego a geometryczne dziedzictwo Kopernika
DOI:
https://doi.org/10.4467/2543702XSHS.26.005.22694Słowa kluczowe:
rewolucja naukowa, Nasīr al-Dīn al-Ṭūsī, Mikołaj Kopernik, para al-ṬūsīegoAbstrakt
Od końca XX wieku szereg odkryć w dziedzinie historii nauki islamskiej skłonił do ponownej oceny źródeł rewolucji naukowej. Główny zarzut wobec koncepcji rewolucji naukowej – w odniesieniu do dokonań Kopernika, Galileusza i Newtona – dotyczy pomijania kontekstu historycznego. Biorąc pod uwagę podobieństwa między źródłami tradycji naukowych świata islamu i Europy, mało prawdopodobne jest, by nowe idee powstawały niezależnie od siebie. Sugeruje to, że przemiany naukowe mogły poprzedzać narodziny nowożytnej nauki.
Niniejsze opracowanie ma na celu naświetlenie tego zagadnienia poprzez analizę wpływu modelu geometrycznego Nasīra al-Dīna al-Ṭūsīego (1201–1274), znanego jako „para al-Ṭūsīego”, na twórczość Kopernika. Badanie ukazuje uderzające podobieństwa między rozwiązaniami al-Ṭūsīego a koncepcjami Kopernika, wskazując, że nie jest to dziełem przypadku.
Wykorzystanie przez al-Ṭūsīego zarówno obserwacji, jak i matematyki, okazało się kluczowym czynnikiem w procesie tworzenia przez Kopernika heliocentrycznego modelu wszechświata. Bezpośredni wpływ „pary al-Ṭūsīego” na dzieło Kopernika De revolutionibus orbium coelestium skłonił do rewizji narracji dotyczących źródeł rewolucji naukowej i podkreślenia znaczenia wzajemnych oddziaływań w nauce. Wskazuje to na istnienie wymiany naukowej między światem islamu a myślą europejską oraz na konieczność rozpatrywania tych relacji w szerszym kontekście.
Bibliografia
Bala, Arun 2016: The Scientific Revolution and the Transmission Problem. Confluence: Journal of World Philosophies 4, pp. 62–80. DOI: 10.5771/9783495468043-62.
Blåsjö, Viktor 2018: A Rebuttal of Recent Arguments for Maragha Influence on Copernicus. Studia Historiae Scientiarum 17, pp. 479–497. DOI: 10.4467/2543702XSHS.18.017.9337.
Copernicus, Nicolaus. De Revolutionibus Orbium Coelestium. Biblioteka Jagiellońska, Jagiellonian University, Kraków, Poland: Libri VI [Autograph manuscript] (MS 211), n.d.
Hartner, Willy 1973: Copernicus, the Man, the Work, and Its History. Proceedings of the American Philosophical Society 117(6), pp. 412–422. Stable URL: https://www.jstor.org/stable/986460.
Kennedy, Edward S. 1966: Late Medieval Planetary Theory’. Isis 57(3), pp. 365–378. Stable URL: https://www.jstor.org/stable/228366?seq=3.
Kokowski, Michal 2004: Copernicus’s Originality: Towards Integration of Contemporary Copernican Studies. Warsaw-Cracow: Wydawnictwa IHN PAN, 2004, pp. XVI+340.
Kokowski, Michal 2012: Copernicus, Arabic Science, and the Scientific (R)Evolution. [In:] Asia, Europe, and the Emergence of Modern Science, edited by Arun Bala, pp. 55–72. DOI: https://doi.org/10.1057/9781137031730_4.
Kren, Claudia 1971: The Rolling Device of Naṣir al-Dīn al-Ṭūsī in the De spera of Nicole Oresme? Isis 62(4), pp. 490–498. Stable URL: https://www.jstor.org/stable/229819.
Lindberg, Davic C. 1976: Theories of Vision from Al-Kindi to Kepler. Edited by Allen G. Debus. Chicago-London: The University of Chicago Press.
Nosonovsky, Michael 2018: Abner of Burgos: The Missing Link between Nasir Al-Din Al-Tusi and Nicolaus Copernicus? Zutot 15(1), pp. 25–30. DOI: 10.1163/18750214-12151070.
Ragep, Jamil 2022: Islamic Astronomy and Copernicus. Ankara: Turkish Academy of Sciences Publications.
Sezgin, Fuat 2007: Science and Technique in Islam. 3rd edition. Vol. I. Ankara: Türkiye Academy of Sciences Publications.
Swerdlow, Noel M.; Neugebauer, Otto 1984: Mathematical Astronomy in Copernicus’s De Revolutionibus. Salisbury, England: Springer Science+Business Media, LLC.







